Introducció
Què és aquest document
El que trobareu aquí és un estudi bíblic de l'Evangeli ordenat en 10 parts, buscades per tota la Bíblia: una eina per endinsar-s'hi alhora en profunditat i en senzillesa.
Per què importa
Està molt bé explicar que Jesús va morir per els nostres pecats, i que podem ser fills de Déu, això no és l'evangeli sencer. El que prediquem quan li expliquem a algú nou, haurien de ser les bases de la fe. l'Evangeli és les bases de la fe.
Poder explicar l'Evangeli sencer a algú que s'interessa per Jesús és un tresor: té responsabilitat gran i goig gran. El que se li presenta en aquell moment marca tot el que ve després: qui vol seguir Jesús ha de saber en què s'està ficant, quina és la meta i quin és el camí.
Vivim en una cultura plena d'idees sobre Déu i l'espiritualitat. Ja no es pot donar per fet que algú sàpiga qui és Déu o per què va morir Jesús —i si en té una idea, cal revisar-la. Abans de demanar cap pas, doncs, cal posar les bases, avui més que mai. Són el que aquest esquema anomena conceptes clau: un esquema com aquest permet repassar-los un per un i desfer, de passada, les imatges falses que cadascú porta a sobre.
no cal només entendre, sinò després posar en pràctica
I després d'aquestes bases, poder explicar bé, el que Déu demana. Aquesta segona meitat és la brúixola: assenyala el nord i diu «vés cap allà». És el contracte que es llegeix abans de firmar, els vots que es pronuncien abans de casar-se. Seguir Jesús és un compromís, i convé saber a què es diu que sí.
I tot això no afecta només el nou creient: afecta l'església. Partir tots de les mateixes bases fa que caminem junts, i estalvia el «jo no m'havia apuntat a això» de qui descobreix massa tard què implica seguir Jesús.
Si aquests 10 punts s'expliquen bé, i qui els escolta els posa en pràctica, poden donar bon fruit a tres bandes: en el nou creient, en qui l'acompanya i en l'església sencera.
La paraula «euangelion»
Significat literal: «bones notícies».
Originalment una paraula quotidiana, no religiosa: s'usava per anunciar la victòria en una guerra o el naixement d'un emperador.
Ús bíblic quotidià: Gabriel «he estat enviat a anunciar-te aquest missatge joiós» (Lc 1:19).
La base: el llibre dels Fets
Aquest estudi es basa sobretot en el llibre dels Fets. És allà on, després de la mort i la resurrecció de Jesús, es veu quin Evangeli proclamaven els apòstols: durant el ministeri de Jesús, abans de la seva mort, encara no es predicava del tot; és als Fets que apareix sencer, davant de públics reals.
Tot i això, no ens hi limitem: cada punt es reforça amb suport bíblic de la resta del Nou Testament. El missatge no és exclusiu dels Fets —és complet a tota la Bíblia —, i els altres escrits ens ajuden a entendre'l amb més profunditat.
Diferents èmfasi
Dins dels Fets, l'èmfasi canvia segons el públic:
Aneu i prediqueu, dient: S'ha apropat el regne dels cels. Guariu malalts, netegeu leprosos, ressusciteu morts, expulseu dimonis: de franc heu rebut, doneu de franc. — Mateu 10:7
Jerusalem (Fets 2:14-41) — Pere va directe al pecat: «vau crucificar Jesús, penediu-vos». Es bategen i neix l'església.
Corneli (Fets 10:24-48) — més profunditat: qui és Jesús, la resurrecció, el judici futur.
Atenes (Fets 17:16-34) — comença molt enrere: qui és Déu, creador i sustentador.
El Nou Testament presenta l'Evangeli de moltes maneres —i, a primer cop d'ull, pot semblar un mar de versets contradictoris:
Què demana Déu? Pere respon «penediu-vos i que cadascú es bategi» (Fets 2:38); Jesús diu «qui creu en el Fill té vida eterna» (Jn 6:40 · Jn 3:36).
Què proclamem? Jesús predica el Regne (Mt 4:17 · Lc 10:9); Pau a Atenes comença per qui és Déu (Fets 17:23-24); a les cartes resumeix «Crist va morir pels nostres pecats… i ressuscità» (1Co 15:1-6); a Titus, que la gràcia de Déu ens depura un poble propi, zelós de bones obres (Tt 2:11-14).
Un sol missatge
I malgrat tot, hi ha un sol Evangeli. Per molt que variï l'èmfasi segons el públic, el missatge és un —«Aneu per tot el món i prediqueu l'Evangeli a tota criatura» (Mc 16:15). Pau ho adverteix amb duresa: no existeix «un altre Evangeli»; qui el capgira, l'adultera, i encara que fos un àngel del cel, que sigui rebutjat (Ga 1:6-9). Els versets, doncs, són complementaris, no contradictoris: la qüestió no és quin és cert, sinó per on començar i com encaixen.
Un esquema de 10 parts
Justament perquè l'Evangeli té moltes parts però és un sol missatge, esdevé important discernir quins punts presenta la Bíblia repetidament com a fonamentals de l'Evangeli, i quins queden en un segon pla.
L'esquema de les 10 parts que introduïm intenta resoldre aquesta dualitat —moltes parts, un sol missatge— d'una manera:
Comprensiva — recull tot allò essencial de l'Evangeli, sense deixar-se peces clau.
Robusta — fonamentada únicament en la Bíblia, no en tradicions ni preferències.
Fàcil de recordar i de reproduir — pensada per poder-la retenir, compartir i repetir amb fidelitat.
Amb aquesta base, les pàgines següents desgranen les 10 parts, una a una. D'on surt aquest esquema i com hi vam arribar, al Preàmbul.
Presentem les 10 parts de l'Evangeli